基督徒的理財觀
一、理財的起點:承認神是萬物的主人
基督徒理財最根本的觀念,不是「我擁有多少」,而是「神把多少交給我管理」。
「地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華。」
——詩篇 24:1
金錢、能力、時間、工作機會和資產,最終都屬於神。人不是絕對的擁有者,而是受託的管家。因此,理財不只是個人生活技巧,也是屬靈責任。
核心觀念:
- 神是主人,我是管家。
- 金錢是神所託付的資源。
- 理財的目的不是滿足私慾,而是忠心使用神的託付。
二、金錢本身不是罪,貪財才是危險
聖經並沒有說金錢本身是邪惡的,而是警告人不要把金錢變成生命的中心。
「貪財是萬惡之根。」
——提摩太前書 6:10
問題不在於「有沒有錢」,而在於:
- 我是否把安全感建立在金錢上?
- 我是否因追求財富而忽略神、家庭和誠信?
- 我是否用金錢衡量一個人的價值?
- 我是否讓金錢取代神,成為生命真正的主人?
耶穌說:
「一個人不能事奉兩個主……你們不能又事奉神,又事奉瑪門。」
——馬太福音 6:24
基督徒可以管理金錢,但不能被金錢管理。
三、工作的意義:以正當勞動供應需要
聖經肯定工作、勤勞和責任感。
「若有人不肯做工,就不可吃飯。」
——帖撒羅尼迦後書 3:10
工作不只是賺錢的工具,也是:
- 回應神所賜的能力與呼召;
- 供應自己和家人的需要;
- 服務社會與鄰舍;
- 創造資源,使人有能力幫助他人。
「從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘,分給那缺少的人。」
——以弗所書 4:28
基督徒賺錢的目標,不應只是「讓自己擁有更多」,而是「使自己有能力承擔責任並分享」。
四、收入的原則:誠實、公義、不以傷害他人獲利
基督徒不只關心賺多少,也關心錢是如何賺來的。
「詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。」
——箴言 11:1
因此,基督徒在工作與經營上應當避免:
- 欺騙顧客;
- 剝削員工;
- 偷稅漏稅;
- 收受不正當利益;
- 利用資訊不對稱傷害他人;
- 從成癮、欺詐或不義的產業中獲利。
即使某件事合法,也不一定合乎基督信仰的公義、愛人與良心原則。
五、支出的原則:分辨需要、享受與虛榮
聖經並不禁止正常享受物質生活。神也「厚賜百物給我們享受」。
——提摩太前書 6:17
但是,基督徒需要分辨三種支出:
1. 必要的需要
例如食物、住房、醫療、教育、交通和家庭照顧。
2. 合宜的享受
例如休息、旅遊、興趣和改善生活品質。這些並非一定屬世,但必須保持節制與感恩。
3. 為比較和炫耀而消費
例如為了面子、身分象徵或與人競爭而花費。這類消費容易使人落入嫉妒、虛榮和債務。
「人的生命不在乎家道豐富。」
——路加福音 12:15
每次重要消費前,可以問:
- 這是需要,還是慾望?
- 這項支出是否符合我的家庭責任?
- 我是否因為比較、焦慮或虛榮而購買?
- 這筆錢是否有更有價值的用途?
- 我能否帶著感恩和自由來使用它?
六、預算與計畫:信靠神不等於沒有規劃
耶穌曾以蓋樓為例,指出人應先計算代價。
「你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?」
——路加福音 14:28
因此,編列預算、記錄收支、預備緊急基金,不是不信靠神,而是負責任的管家行為。
健康的預算通常應包括:
- 奉獻;
- 家庭基本生活;
- 儲蓄與緊急預備;
- 債務償還;
- 保險與風險管理;
- 教育與長期目標;
- 幫助他人的資源;
- 合宜的休閒與享受。
預算不是限制自由,而是讓資源按照真正重要的次序被使用。
七、儲蓄的原則:為責任預備,而不是因恐懼囤積
聖經肯定有智慧的預備。
「螞蟻……尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。」
——箴言 6:6–8
約瑟在豐年儲存糧食,也使埃及在荒年中得以存活。因此,為緊急狀況、退休、教育和家庭責任儲蓄,是有智慧的行為。
但儲蓄也可能變成偶像。耶穌所講的無知財主,不是因為他有存糧,而是因為他把財富視為生命的保障,只想到自己,卻沒有想到神。
「凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。」
——路加福音 12:21
儲蓄與囤積的差別:
- 儲蓄出於責任與智慧;
- 囤積常出於恐懼、貪婪與不安全感;
- 儲蓄仍願意分享;
- 囤積把金錢當成最終保障。
八、債務的原則:避免讓自己失去自由
聖經沒有說所有借貸都是罪,但清楚指出債務會使人受到限制。
「欠債的是債主的僕人。」
——箴言 22:7
基督徒應特別警惕:
- 信用卡循環利息;
- 為虛榮消費而借貸;
- 超過償還能力的房貸或車貸;
- 替人作高風險擔保;
- 借新債還舊債;
- 沒有明確還款計畫的借款。
在借貸前應評估:
- 借款是否真的必要?
- 是否有穩定償還能力?
- 最壞情況發生時,家庭能否承受?
- 這筆債務會不會影響奉獻、家庭責任和服事?
- 借款是否只是把目前的享受轉嫁給未來?
基督徒應盡力履行承諾,按時償還所欠的債。
「凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠。」
——羅馬書 13:8
九、奉獻的原則:出於感恩、敬拜與甘心
奉獻不是向神繳費,也不是用錢交換祝福。奉獻是承認神的主權,並以實際行動表達感恩與信靠。
「各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」
——哥林多後書 9:7
奉獻應具備幾個特徵:
- 有計畫:不是只把剩下的給神;
- 有比例:隨著神所賜的收入而奉獻;
- 有犧牲:不只是完全不影響生活的零頭;
- 有喜樂:不是出於壓力或比較;
- 有智慧:了解奉獻對象的信仰、治理與財務透明度。
十一奉獻可作為重要的聖經原則與操練起點,但新約更強調全人的奉獻、甘心樂意和按能力給予,而不是把奉獻簡化成完成一個百分比。
十、慷慨的原則:財富是祝福他人的工具
神賜下資源,不只是使人自給自足,也使人能成為別人的祝福。
「施比受更為有福。」
——使徒行傳 20:35
聖經特別關注:
- 貧窮人;
- 孤兒寡婦;
- 寄居者;
- 遭遇災難的人;
- 教會中有需要的肢體;
- 忠心傳福音與教導真道的人。
真正的慷慨不只是偶爾捐出多餘的錢,而是把分享納入固定的生活方式。
但幫助別人也需要智慧。愛心不等於無條件滿足所有要求,而應分辨:
- 對方是遇到暫時危機,還是有長期依賴問題?
- 金錢援助是否真正改善問題?
- 是否應提供工作、教育、輔導或資源連結?
- 幫助是否保留對方的尊嚴與責任?
十一、投資的原則:追求忠心增值,不追求快速致富
耶穌在才幹的比喻中肯定僕人忠心運用所受託的資源。這表示基督徒並非只能保存財產,也可以透過合宜方式使資源增值。
然而,聖經反對急速致富的心態。
「誠實人必多得福;想要急速發財的,不免受罰。」
——箴言 28:20
投資時應考慮:
- 是否真正理解投資標的;
- 是否承擔超過能力的風險;
- 是否使用借來的錢投機;
- 是否因貪婪、害怕錯過而決策;
- 是否把短期價格波動當成賭博;
- 投資所支持的企業是否涉及明顯不義;
- 是否有足夠分散與長期規劃。
基督徒投資的目標應是穩健管理、長期責任與資源增值,而不是一夜致富。
十二、知足的原則:真正的富足不由資產決定
「只要有衣有食,就當知足。」
——提摩太前書 6:8
知足不是缺乏上進心,也不是拒絕改善生活。知足是指:人在任何財務狀況中,都不讓金錢決定自己的價值、平安和喜樂。
保羅說:
「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富……我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」
——腓立比書 4:12–13
知足使人能夠:
- 有錢時不驕傲;
- 缺乏時不絕望;
- 看見別人富足時不嫉妒;
- 面對消費誘惑時保持自由;
- 在各種景況中信靠神。
十三、財富與永恆:積攢天上的財寶
基督徒理財不能只考慮今生的報酬,也要以永恆為尺度。
「不要為自己積攢財寶在地上……只要積攢財寶在天上。」
——馬太福音 6:19–20
積攢天上的財寶,不是說基督徒不可擁有財產,而是不要把人生全部投入會朽壞的事物。金錢應當被用於具有永恆價值的事:
- 傳揚福音;
- 培育門徒;
- 幫助困苦者;
- 建立家庭;
- 教育下一代;
- 支持真理與公義;
- 服事教會和社會。
人離世時不能帶走財產,卻可以在今生使用財產,產生超越今生的影響。
基督徒理財的七項實踐原則
1. 先尋求神的國
財務決策先考慮信仰使命,而不只是個人利益。
2. 按收入生活
避免長期超支,不用債務維持不符合收入的生活方式。
3. 固定奉獻與分享
不要等有剩餘才給,而要預先安排。
4. 建立預算與緊急預備
清楚知道錢流向何處,並為風險負責。
5. 優先清償高利債務
恢復財務自由,減少利息侵蝕。
6. 採取長期、分散、可理解的投資
避免因貪婪、恐懼和市場情緒投機。
7. 定期檢視內心
財務問題往往不只是數字問題,也是敬拜、信靠與價值次序的問題。
財務決策的五個檢驗問題
面對重大財務決定時,可以問:
- 這件事是否合乎聖經的真理與公義?
- 這是否善用神所交託的資源?
- 這會不會使我受貪婪、債務或虛榮控制?
- 這是否顧及家庭、教會與他人的需要?
- 我能否為這個決定向神感恩,並有平安地交帳?
教會宣教:如何運用「基督徒理財」
基督徒理財不只是個人生活課題,也可以成為教會門訓與對外宣教的切入點。重點不是「教人如何變有錢」,而是幫助人重建與金錢的關係:承認神的主權、學習忠心管家、活出知足與慷慨,並把資源投入福音與關懷。
「所求於管家的,是要他有忠心。」——哥林多前書 4:2
一、對內:牧養弟兄姐妹的切入點
- 講道與主日學:以管家、知足、債務、奉獻、慷慨為系列主題,避免只談「十一」而忽略全人財務門訓。
- 小組討論:用「五個檢驗問題」作分享引導,讓弟兄姐妹彼此代禱,而不是比較收入。
- 實作操練:鼓勵建立簡單預算、緊急預備、固定奉獻與幫助需要者的習慣。
- 關懷輔導:對負債、失業、消費失控的家庭,提供陪伴、資源連結與信仰角度的重建,而不是定罪。
- 領袖裝備:先裝備長執、小組長與團契幹部,讓他們能帶出健康榜樣與安全討論氣氛。
注意:討論金錢時要保護隱私,不公開個人收支;強調忠心而非金額;避免「貧窮才屬靈」或「富足才蒙福」的偏誤。
二、按年齡層設計
兒童/少年(約 6–12 歲)
- 用故事與遊戲認識「神是主人,我是管家」。
- 教導零用錢三分法:給、存、用;操練小小的分享與感恩。
- 結合主日學:幫人、捐助、創作「天上財寶」主題手作。
青少年(約 13–18 歲)
- 談消費文化、同儕比較、手機/潮流/遊戲誘惑與身分安全感。
- 練習簡單記帳、打工倫理、誠信與不可因面子借貸。
- 短宣前籌款:學習為使命籌備,而不是為享樂募款。
青年/社青(約 19–35 歲)
- 聚焦初入職場、房租、學貸、衝動消費與「先享受後付款」。
- 建立緊急基金、固定奉獻、避免信用卡循環利息。
- 把生涯規劃與呼召連結:工作不只為自己累積,也為服事與宣教預備。
壯年/家庭階段(約 35–55 歲)
- 談家庭預算、教養中的金錢觀、保險與風險、長期目標。
- 夫妻同心做財務決策,避免一方獨斷或隱瞞債務。
- 思考如何以專業、人脈與資源支持教會事工與宣教。
松年/長者(約 55 歲以上)
- 談退休後的管家角色:時間、智慧、見證與遺產規劃。
- 避免被投資詐騙或「保證高報酬」吸引;強調分辨與同伴諮詢。
- 鼓勵以屬靈長輩角色陪伴年輕一代,分享失敗與恩典的故事。
三、按團契設計
青年團契
- 主題系列:「不被金錢定義的青春」——比較文化、同儕壓力、短視頻消費。
- 活動建議:預算挑戰 30 天、二手市集、為短宣/助學籌款義賣。
- 門訓目標:建立記帳與奉獻習慣;學會延遲滿足;把零用與打工收入納入管家操練。
- 宣教連結:每次團契預留「使命奉獻」,支持青少年短宣或弱勢學童。
社青團契
- 主題系列:職場倫理、第一份薪水、租屋/購屋、債務陷阱、十一與甘心奉獻。
- 活動建議:財務見證夜、夫妻/單身分組工作坊、邀請有見證的弟兄姐妹分享「還債之路」。
- 門訓目標:按收入生活、建立緊急預備、固定支持教會與宣教。
- 宣教連結:組成「職場宣教+資源分享」小組,定期支持一位宣教士或社區事工。
夫婦團契
- 主題系列:夫妻金錢溝通、家庭預算、教養中的金錢觀、債務與饒恕、共同異象。
- 活動建議:夫婦財務對話指南、一起訂家庭使命預算(奉獻/關懷/家庭/儲蓄)。
- 門訓目標:合一決策、透明溝通、以家庭為宣教基地。
- 宣教連結:家庭認養宣教士、接待短宣隊員、或以專業(醫療、教育、工程)參與短宣。
婦女團契
- 主題系列:知足與比較、家庭採買智慧、幫助困苦者、女性在家庭與職場中的管家角色。
- 活動建議:分享會(不是炫富)、愛心物資包、探訪單親/弱勢家庭、手作義賣。
- 門訓目標:以恩慈使用資源;在焦慮中學習信靠;把日常消費轉為關懷行動。
- 宣教連結:支持婦女/兒童相關宣教與本地關懷;為宣教士家庭提供實際物資與代禱。
松年團契
- 主題系列:退休後的意義、智慧傳承、防詐騙、遺產與天国投資、代禱與陪伴。
- 活動建議:生命故事分享、長輩配對陪伴年輕信徒、製作「信仰與金錢見證」小冊。
- 門訓目標:不因年齡退出管家職分;以時間、經驗與資源祝福下一代。
- 宣教連結:固定代禱網、書信鼓勵宣教士、或以退休專長支援文書、輔導、接待。
四、對外宣教:如何把這議題變成福音與關懷出口
- 社區講座/工作坊:主題可用「壓力中的財務平安」「家庭預算入門」「拒絕債務陷阱」。先提供實用幫助,再自然分享信仰中的知足與信靠。
- 弱勢關懷+陪力:不只發放物資,也提供基礎財務陪談、求職連結、債務諮詢轉介,體現整全關懷。
- 短宣隊裝備:出發前教導隊員正確看待籌款、接待、資源運用,避免消費式短宣;強調尊重當地與長期夥伴。
- 支持宣教士:建立透明、穩定的支持系統(月獻、代禱、探訪、休假接待),讓「慷慨」成為教會文化,而不只是臨時感動。
- 職場與專業宣教:鼓勵會友以專業技能服務社區與宣教工場(會計、諮商、教育、醫療、工程),把恩賜當作宣教資源。
- 數位內容宣教:把本站「基督徒理財觀」整理成短影音、圖文或小組教材,對外分享健康金錢觀,吸引對財務焦慮的人群。
五、可立即執行的 90 天建議
- 第 1–30 天:長執與團契幹部先研讀本頁內容;選定 1–2 個團契作試點。
- 第 31–60 天:各試點團契進行 4 堂系列(管家、預算、債務/知足、慷慨/宣教)。
- 第 61–90 天:產出一個具體行動——例如認養宣教士、社區財務講座、或教會內債務關懷小組。
- 持續:每季檢視:是否有更多人固定奉獻與分享?是否有家庭得著自由與平安?是否有資源穩定流向宣教與關懷?
六、衡量果效的方向(不是金額崇拜)
- 弟兄姐妹是否更敢在安全環境談金錢與壓力?
- 是否看見知足、和解、還債、重建預算的生命故事?
- 教會對宣教與關懷的支持是否更穩定、更有計畫?
- 社區是否因教會的幫助而經歷實際益處,並對福音產生好奇?
總結:用這議題服事教會,是要培育忠心的管家;用這議題推動宣教,是要讓資源、生命與福音一同流向需要的人。
講員介紹
講員
Joseph 擁有逾二十年國際金融市場與財富管理經驗。職涯始於台灣花旗銀行,曾多次榮獲 Rocky Award,之後取得英國金融與投資碩士學位。
隨後加入元大資產管理公司,專注於 ADR 與可轉換公司債套利交易,並獲評為公司前三名績優交易員。
2007 年移居新加坡後,先後任職於瑞銀(UBS)及巴克萊銀行(Barclays),專注服務亞洲高資產及超高資產客戶,提供投資組合管理、資產配置及跨境財富規劃等專業服務。
2016 年創立獨立資產管理公司(External Asset Management, EAM),專注服務家族辦公室及企業家家族,提供全方位投資管理、家族治理及財富傳承規劃。憑藉機構級投資專業與獨立顧問模式,致力於協助客戶實現資產保值增值與跨世代財富傳承。
信息主題
- 基督徒的理財觀與管家職分
- 預算、債務、奉獻與慷慨的實踐
- 如何在教會與宣教中活出忠心管家
課程
以下為可下載或延伸閱讀的課程教材。
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基督徒理財觀
下載或開啟教案,作為小組/主日學/講座使用。
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從馬太效應看金錢
以熱門 YouTube「馬太效應」影片為引子,小組討論「錢會滾錢?」,再帶入「領受越多,責任越大」的金錢觀與應用。
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招生海報|從馬太效應看金錢
對外分享用海報;主按鈕連到教案總覽,可列印作實體宣傳。
資源
以下是一些可延伸學習的書籍與影音資源,偏重管家職分、知足、債務與慷慨。內容供參考,請自行分辨是否合乎聖經與個人處境。
網頁結連
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基督徒理財:從聖經中領受管理錢財的智慧
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短小精煉,很適合作為基督徒理財的入門。核心信息清楚:把金錢放在會朽壞的地上,不如投資在有永恆價值的事上。
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